lunes, 27 de julio de 2015

El espectro y la repetición del @-dicto.





¡Oh Zaratustra, tú piedra de la sabiduría, tú piedra de honda, tú destructor de estrellas! A ti mismo te has arrojado muy alto, mas toda piedra arrojada ¡tiene que caer! Condenado a ti mismo, y a tu propia lapidación: oh Zaratustra, sí, lejos has lanzado la piedra, ¡mas sobre ti caerá de nuevo! (Así hablo Zaratustra, De la visión y el enigma)

La tesis fundamental del pensamiento Nietzscheano abarca una verdad metafísica de la humanidad en nuestra época contemporánea, la carencia existencial del hombre lo ha llevado a caer en una profunda ignorancia llena de dolor, sangre, fanatismo, muerte, melancolía y perdida de amor propio, repetición fenomenológica del ser-humano.

La educación a nivel general se queda barrada por nuestra cultura, siendo el niño juguete, de la religión, el estado, los medios de información, también juega un papel fundamental la sobre protección o la falta de amor de los padres, volviendo al infante insensible ante el mundo quedando como axioma “El niño desde el momento que nace ya está cruzado por el deseo de los padres” y todo esto con un solo objetivo alcanzar la felicidad.

El niño busca la completud pidiendo, calor, cariño, amor, atención, comprensión, reconocimiento etc.  Y los padres le dan lo que pueden, dejan de hacer en ese momento sus actividades para satisfacer al niño y evitar que padezca de su propio dolor, generalmente estos niños se vuelven intolerantes a la frustración y son más dependientes de las personas o el mundo que los rodea, es decir; tratan de complacer a los demás a costa de su propio deseo, causando un exceso en su cuerpo y un malestar físico-psicológico  entonces cuando crecen y no tienen lo que quieren hay un trauma (ruptura).

Esta ruptura les causa una @dicción un dolor muy fuerte que no pueden apalabrar, volviéndose unos infantes a la vista de los demás, dejando al cuerpo como garante universal donde recae el peso de la deuda…deuda existencial que ocasiona un a-gujero difícil de llenar y es que aquí es donde se trata de buscar al objeto a… objeto perdido jamás encontrado: en otras palabras a esto se le conoce como eterno retorno o repetición del síntoma, hablamos del a-dicto pero no nada más a una sustancia también se abarca en diferentes ámbitos de la vida del hombre como es el sexo, el trabajo, los video juegos, la ropa, los libros, los padres, los hijos, la pareja, hasta los propios ideales, la música etc.

“El a-gujero del adicto se convierte en el espectro de su angustia, escudo con todo goce posible” como diría Lacan la única cura que puede obtener el paciente en análisis es que encuentre el amor lo único que puede ennoblecer al sujeto y liberarlo de las ataduras de la cultura…“Porque la palabra perturba a lo natural por eso se vuelve insoportable nuestra levedad”

Bibliografía.
Morales, H. Psicoanálisis e Historia. Ediciones de la noche. México, 2012.
Braustein, N. El goce: Un concepto lacaniano. Editorial: Siglo XXI. México, 2009.



Lic. en Psicología.
Francisco Javier Silva Espinosa.

viernes, 24 de julio de 2015

El dolor la cosa que nos excede.




“El hombre que se abstiene de los placeres y las delicias del cuerpo,
es un hombre sobrio, mientras que el hombre que se enoja por ello
es un depravado; aquel otro que es capaz de aguantar las cosas terribles
o deliciosas es un hombre de coraje mientras que el hombre 
que se duele es un cobarde”     
Aristóteles Ética Nicomaquea

El día que nuestra madre nos expulsa del vientre materno de ese paraíso de placeres, el niño se enfrenta a una vida llena de dolor, esto forma parte de su existencia humana, el dolor nos ayuda a llevar una mejor calidad de vida, también a soportarnos en esta sociedad podrida, lisiada y artificial…hemos sido educados para evadir el displacer y sustituirlo por el placer efímero del mundo exterior.


Nuestros padres tratan de colmar nuestros padecimientos con ropa, dinero, trabajo, coche, educación, religión y también que el infante sufra lo menos posible, esto nos vuelve intolerantes al fracaso, los medios de información también hacen su trabajo y es que la peor droga que puede tener el hombre se llama televisión, nos enseña que con una simple pastilla ya está sanado tu dolor, por ejemplo “Genoprazol para la gastritis”[1] paras el síntoma por un lapso de tiempo determinado, pero tú sabes que el padecimiento sigue ahí solo lo dopaste por segundos, minutos u horas.


Es sorprendente cuando una persona llega a análisis, con la demanda del “otro” por ejemplo: Me mando mi esposa, estoy aquí porque mi esposa no me entiende, decidí acudir a análisis porque tengo problemas con mis padres, o tengo problemas en el trabajo…la pregunta es ¿Cuándo el paciente habla de su mal-estar[2] existencial? El objetivo del análisis es que el analizante encuentre las herramientas para soportarse a sí mismo y satisfacer su propio deseo, esto es felicidad.


Asumir nuestra propia Falta es ser conscientes de nuestra finitud como seres mortales, es decir; “aprender a vivir con nuestra propia insatisfacción” esto no te asegura la felicidad completa pero si te mejora tu calidad de vida, porque comento esto, el “sujeto” sujetado a sus ideales no quiere experimentar el dolor de la muerte, de lo ominoso y de su aparte siniestra, he aquí la parte que nos excede, nos rebasa…la “cosa”[3] como causa de nuestra mal-dición (como un mal decir o decir mal) ¿pero qué maldecimos? Nuestra historia escrita con sangre y tinta negra que queda impregnada en nuestro espíritu, o bien sigues el camino de la mesura y el bienestar o caes en el agua de la desmesura, es decir; EL GOCE DEL CUERPO.

“Hay una sola cosa que no puede curar la psicoterapia y es la dolorosa belleza de existir” La vida es lo único que puede dignificar al ser humano.       




[1] Jiménez, Andrés M. La relación profesor estudiante. Una propuesta desde el psicoanálisis. Ediciones de la noche. México, 2013.
[2] “Malestar” si jugamos lingüísticamente con la palabra que daría “Mal-estar” o “Estar-mal”.
[3] Das Ding “tengo el derecho de gozar de tu cuerpo, puede decirme cualquiera, y ejerceré ese derecho sin que ningún límite me detenga en el capricho de las exacciones que tengo el gusto de saciar en él” (Jacques Lacan. Escritos, pág. 769). El soberano bien que es Das Ding, es decir; que es el objeto del incesto, que es la madre es un bien prohibido. 

 Francisco Javier Silva Espinosa
           Lic. En Psicología.









viernes, 19 de junio de 2015

Pienso donde no soy...





"Es necesario trabajar con la parte oscura (siniestra) de cada ser humano, para evitar caer en las aguas de la desesperación, de la incertidumbre y de las adicciones; trabajar con ese desfiladero de significantes como esta estructurado el lenguaje del inconsciente y así poder GOZAR con la "PALABRA" ...esto es lo único que puede dignificar al sujeto"


viernes, 12 de junio de 2015

Sobre el amor.






Lacan propone al sujeto como ser en falta[1], es decir; que el niño en sus primeros meses de vida se constituye como una tabula rasa  donde no hay signos, códigos que se escriban en él, después de unos meses el niño se ira construyendo como sujeto y el trazo de su deseo será el Otro (estado, familia, escuela, amigos, religión etc.).

En este aspecto el deseo va estar transcurriendo en los objetos, sin alcanzar la completud y esto le ocasiona al ser humano tener una carencia, ser un sujeto barrado ($)[2] sujetado por la cultura, causando que viva en una falta constante ocasionando que el deseo sea el motor de vida.

Ahora bien el ser humano siempre va a buscar estar completo, es decir; que hay algo en el otro en el ser amado que nos interesa pero que a la vez nos excede y esto hace que la relación de dos personas quede de manera asimétrica cayendo en un profundo "Gozo"[3]. Lacan cita una frase devastadora que dice: "El amor es dar lo que no se tiene a quien no lo es" el sujeto cuando crea la ilusión de enamoramiento está en riesgo de perderlo todo, porque él cree dar lo que no tiene osea la Nada a otra persona que de igual forma no tiene Nada por el hecho de que también está en Falta, entonces; la demanda de amor que exige el sujeto queda insatisfecha porque no es cumplida.

El amor le genera al individuo la ilusión de estar completo ocasionando un miedo aterrador de perder al otro que lo mira, lo comprende, lo atiende, lo reconoce  y lo acepta. De esta manera que da a la inversa lo que Platón mencionó en el Banquete: "Los humanos eran antes hermafroditas y Dios los dividió en dos mitades que desde entonces vagan por el mundo y se buscan para completarse" en la lalengua[4] Mexicana el discurso de las personas es buscar su mitad, esto hace que las proyecciones que un sujeto tiene las impregne en su pareja y así cree una fantasía momentánea de haber encontrado a su media naranja; ocasionando que el ser humano vaya cayendo poco a poco en las aguas de la desmesura, desesperación y lo demoníaco.

Porque aquí se da el amor como arte, como una construcción individual o puede ser que nunca se de ese amor tan esperado. 





[1] Véase el Seminario 8 La transferencia 1960-1961.
[2] No se confunda el término sujeto barrado con “ciudadano”, “individuo”, “persona”, es sujeto carente de contenido, sujeto del deseo y de incompletud.  
[3] Término utilizado por Alfredo Eidelsztein en el segundo encuentro de “el concepto de Goce: ¿Un nuevo paradigma en psicoanálisis? Llevado a cabo el 14 de septiembre del 2014 en colectivo ALEF Buenos aires, Argentina.
[4] Véase Jacques lacan el seminario 23 El Sinthome Versión crítica de Ricardo Rodríguez Ponte. 


           Lic. en Psicología.
Francisco Javier Silva Espinosa.

DESPIERTA AL ESCLAVO





No te causes dolor por deleites espurios.
Todas las observaciones se efectúan en una.
Un método corregirá todo lo incorrecto.
Al principio y al final hay que hacer dos cosas.
Se paciente, ocurra una u otra cosa.
Observa dos preceptos, incluso si con ello arriesgas la vida.
Supera las tres dificultades. 
Abraza las tres partes de la causa principal.
Medita sobre las tres cosas que no deben ser destruidas.
Haz que las tres sean inseparables de la virtud.